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961.師長德風

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发表于 2017-5-2 14:05:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 如蓮 于 2017-5-2 14:07 编辑

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    我跟著師長老人家這麼多年了,他身上的優點都沒學到,真的是愧對老人家,所以跟大家互相期許,勉勵自己,珍惜跟著師長老人家學習的這個緣分,學習師長德風,做個合格學生。

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    我記得老人家第一天到,到的時候我們的董事他們很用心,老人家是我們的大家長,按照輩分是我的爺爺,像丹斯里先生他的孫子,老人家就是曾祖父,照輩分那是第四代。董事們就拿了一疊紅包,老人家那天在發紅包,我看到一個小細節,因為那紅包袋上面寫的字不一樣,有的是寫「和」、有的寫「謙」、有的寫「誠」、有的寫「孝」,都是很好的德目。丹斯里先生的外孫,兩個外孫去給老人家拜年,老人家拿著一疊的紅包,結果你看,發了無數個紅包,發得怎麼樣?用智慧在發紅包,明明白白每個因緣。我自己想,發那麼多紅包,頭都有點暈,這麼多。老人家發得明明白白,對每一個人需要哪一個字,都挑那個字再發出去。這兩個小孩,老人家翻半天,挑了兩個「孝」字,送給這個孩子。所以智慧在什麼時候用?隨時隨地,那種利益對方的心沒有一絲一毫的時候斷掉,哪怕老人家身體再累都是保持這個利他的心。所以內行人看門道,我們假如能夠在這些細節去跟老人家學習,那可能跟老人家一天你就受用無窮了。

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    老人家很客氣,說我能遇到這三個老師,因為我的恭敬心只有三十分,但是古人,古人都是六、七十分,假如是跟古人一起比,我可能就沒機會了,這是師父謙虛,但是我們有沒有把他的態度學到?學到你就得利益了。

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    你看師長老人家面對很多境緣,人家的毀謗、污辱、陷害,老人家都生活在感恩的世界裡。

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  剛好師長那一天在過海關的時候,老人家的護照是寫二月十五號生,其實是農曆二月十五號。那個服務人員一看到他的護照二月十五號,就祝他生日快樂,好像還送了個禮物。結果我們這些董事們他們就很用心,就真的買個蛋糕切給老人家吃。我感覺這些長者很可貴,他們抓住任何一個機緣,讓老人家歡喜,他們都有老萊子的存心。我看師長吃這個蛋糕,吃完挺乾淨的,拿那個調羹刮,已經都看不清楚,可能是奶油吧。就一個小小的動作,刮刮刮刮,把它吃乾淨。所以你會學的人,在看那個祖師大德,好像他們就來到你的面前。「哲人日已遠,典型在夙昔,風簷展書讀,古道照顏色。」你會學的人,你看《德育故事》,一尊一尊的聖賢就來跟你交心。好,你們都看過了,從今天開始,吃東西都要吃乾淨,這個德風就學到了

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    老人家吃完飯一定用清水稍微清理一下嘴巴。這個是尊重別人,為什麼?你吃了以後有可能有殘渣留在牙縫,然後又跟人家交談,有點失禮。所以,你看這些細節都是流露什麼?很重禮,怕會失禮於人,都細膩到這些動作上、細節上。講到這裡要把頭髮摸一摸,這個地方沒有養成習慣,睡覺一睡醒很匆忙,然後就上台去講課,人家就看到一隻公雞出現,這樣就對人家失禮,所以一句經句打開來,自己是主角,自己是配角,要怎麼演?意味無窮。

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    老人常常講到,說有人問他你是哪裡人?老人說,「我是地球人。」這個也是很有智慧,給我們的提醒。提醒什麼?提醒世界變了。因為交通、資訊的發達,繞地球一圈不到兩天的時間,所以新的名詞產生了,叫地球村。地球都變成村了,那大家不都是好鄰居,不都是很親密,休戚與共?哪邊不好了,可能都會波及到其他的地方。所以在這個時代生活在地球的人,心量最少要為整個地球著想,不可以小心量。所以師長這個很幽默的介紹自己,「我是地球人」,也是非常善巧的提醒我們這些學生,一定要有這樣的胸懷。而真正要能學習到老和尚的智慧,首先要從他老人家大心量學起,不可以小鼻子、小眼睛,為整個天下著想,還有為世世代代的蒼生著想。
   
    我們想一想《群書治要》這本寶典,老人家一拿到手,做了一個動作,印了一萬套,就怕這個寶典再亡失掉。而且又編了《群書36O》。因為現在人忙,你把一整套放在他的面前,把他給嚇跑了,你得要方便有多門,「你每天看一句就好了,掌握這個精華」,他可以接受。除了編了這個《36O》,又馬上把它翻成英文,利益全世界政治界的人,還有有緣的其他國度的人。

    人真的沒有私心,一心為他人著想、為團體著想,以至於為世界著想,這無私的心是真誠,必能感通,能感通不同的種族、不同的宗教、不同的國度。剛好師長在我們馬來西亞弘法一個月,我們看到馬來人他們在聽老人家講課這麼專注、這麼珍惜,對我們也是一種啟示。我們跟著師長這麼多年,那分誠敬、好學的心可能都比不上馬來人。所以學習得利益的程度,跟學習者的誠敬心成正比,「一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益」。其實坦白講,我們現在講師長老人家的故事,聽起來都很輕鬆,其實我們冷靜想一想,我們自己身邊不同種族、宗教的有緣的人,我們有沒有把他團結起來像一家人?還是我們一看到他們,「膚色不同、宗教不同」,很多分別、執著可能在我們的心念當中,一念接著一念,都沒有察覺了。所以我們跟著聖賢的教誨、跟著老人家的教誨,我們要學老人家的行持,他老人家的行誼我們要效法。

  師長老人家做到了,我們做不做得到?「勿自暴,勿自棄,聖與賢,可馴致」,這一句要讀進去。不能讀成「最後一句終於讀完了,功課交完了,打勾,早晚課有上了」,那就變形式,不是實質了。實質是句句經句都能入心,變成我們的靈魂,變成我們的生活,變成我們的一言一行、一舉一動,就得大利益了。這一句「聖與賢,可馴致」入心,這個人絕對不會自卑、不會垂頭喪氣,他只會百折不撓,愈挫愈勇,因為他已經堅信了,他不會受影響了。

    老人家也很含蓄,怕我們內心受傷,所以講話都比較柔和。比方老人家說,我大江南北走那麼多地方,從來沒有看過僧團(注:四個人以上在一起生活,都修六和敬,就叫僧團。這四個人,不是專指出家人,如果妳是家庭,妳家庭有四個人,家庭裏面修六和敬,妳這個家庭就是僧團。)這個話要會聽,這是我們要反思,我們有沒有具備一個弟子的態度?所以君子務本,得要從學生的態度做起。什麼是學生的態度?老實、聽話、真幹。什麼是老實?對師長的教誨不能打折扣,要馬上去做。不能學了很多年,反而疲了,都不做了,就很可惜,就沒有珍惜這個緣。


恭录自《群書治要36O》學習分享  蔡禮旭老師主講 (第一O六集) 2013/3/16 馬來西亞中華文化教育中心  檔名:55-057-0106
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 楼主| 发表于 2017-5-2 14:08:04 | 显示全部楼层


感恩蔡老师慈悲教诲,阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!

“實質是句句經句都能入心,變成我們的靈魂,變成我們的生活,變成我們的一言一行、一舉一動,就得大利益了。”

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