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[本版公告] 廬江中華文化教育中心三年工作總結大會—蔡禮旭老師講話

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发表于 2009-6-16 18:14:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
廬江中華文化教育中心三年工作總結大會—蔡禮旭老師講話  蔡禮旭老師  (共一集)  2008/12/1  廬江中華文化教育中心  檔名:52-407-01


李越老師:大家早上好。今天是我們「廬江中華文化教育中心」,成立實驗三週年的一個總結大會,同時也是中心即將交給*政*府*進行轉型,繼續弘揚中華優秀傳統文化一次新的里程碑。今天我們非常榮幸的邀請到了,來自廬江縣、湯池鎮的各級領導來到了我們的會場,首先讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來。首先請允許我一一介紹到會的領導,首先是來自廬江縣縣委張祖武副書記,廬江縣教育局胡傳國局長。王鎮長,因為王鎮長王書記出去了,接下來是我們湯池鎮黨委譚煥春委員,接下來還有湯池鎮街道居委會李軍書記,還有街道委員會的幾位嘉賓。我們今天大會進行的第一項,是有請我們中心的常務副主任蔡老師講話。我想我也應該再介紹一下我們中心到會的領導,首先也是我們巢湖,還有廬江縣的老領導,也是我們中心的主任徐老,接下來還有兩位領導我就不介紹。好,我們就掌聲有請蔡老師。


蔡老師:尊敬的張副書記,尊敬的縣委縣*政*府*諸位領導,黨委鎮*政*府*的諸位領導,還有我們諸位長輩,諸位同仁,大家上午好。我們李越老師看起來今天有點緊張,但是不可以繼續緊張,因為緊張是會傳染。你們笑什麼?我們要理智,要給人好的帶動,因為連打瞌睡都會感染,所以緊張也會感染。因為李越老師說,她也是第一次站在我們報告廳的講台上主持。而今天是一個特別的日子,中心的緣起,是因為我們師長,釋淨空老教授他從小有接觸到傳統文化的教育,祖宗的教誨。所以老人家深感這一生能夠在學業上、在處世待人上,能有很好的發展、很好的根基,在物欲的社會當中能不被染著,都是因為我們祖宗聖賢教誨的庇蔭。再加上老人家參與了很多和平會議,世界和平會議就有十次左右的參與,深刻感覺到整個社會、世界,非常迫切需要倫理道德的教育。參加了這麼多次的會議,感覺到連致力於和平工作的人,對和諧、和平信心都有動搖。這不是一件小事情,信心沒有任何事情都沒有辦法成就。俗話說的「哀莫大於心死」,這就是完全沒信心的時候,就沒有著力點,沒有力量。師長曾經有講到,在馬來西亞見到前首相馬哈迪先生,這位長者他也是一生致力和平工作。兩位長者見面,馬哈迪先生第一句話就說,「這個世界還能和平嗎?」所以師長感受到和平工作信心的危機,又加上看到整個社會倫理道德的缺失,老人家以對於自己民族社會的一種責任,還有對世界和平的一種使命感,希望能夠用傳統倫理道德教育,做一個實驗點。

就在三年多前回到自己的家鄉安徽廬江,受到廬江縣委縣*政*府*,以及湯池鎮諸位領導同志的熱烈歡迎,而且很有信心,希望老人家回到自己的故鄉來做這個實驗點。確實回到自己的故鄉來做,是很有意義的,所謂「飲水思源」,「知恩報恩」。而整個倫理道德的推廣,最重要的有中央領導人的大力推展。我記得我自己到祖國大陸來,已經五年多的歲月,一到海南海口,整個中央就非常重視倫理道德教育。從改善青少年道德教育,到和諧社會的推展,八榮八恥的榮辱觀以及和諧世界,到我們去年年底十七大的精神。強調中華文化是中華民族團結奮進、生生不息的不竭動力,而且是號召我們海內外的華人,能夠共建中華民族共有的精神家園。有中央領導的支持,又有地方*政*府*的愛護、指導,才有了我們廬江中華文化教育中心,這三年能夠順利的來推展倫理道德教育。這三年多來我們感謝*政*府*的支持,感謝父老鄉親的信任、愛護。

在接觸我們父老鄉親的過程當中,都感覺到我們自己是用嘴巴在講傳統文化,而湯池鎮的老百姓,他們是用行為在力行傳統文化。這也讓我們體會到,第二次世界大戰前夕,西方國家很好奇,為什麼全世界只剩下中華民族它的歷史文化,歷經五千年長盛不衰?他們很難想像。所以特別深入來了解,我們這個民族為什麼能綿延這麼久,後來他們研究的結論說到,可能是中國人重視家庭教育。這個道理很深遠,重視家庭教育就讓我們想到一句俚語,「少成若天性,習慣成自然」。一個人待人處世的態度都是從小就養成,所以家庭教育好,這個人他一生做人做事的根基就紮得很牢。所謂像樹根紮得很牢,縱使遇到再大的風雨,也能夠屹立不搖。而湯池鎮的長者、老百姓們,因為都受到很好的家庭教育,我們清朝儒家最興盛的學派,桐城派就是在湯池、桐城、舒城,這三個地方為一個基礎、一個基地來推展出來。所以在跟老百姓交流傳統文化的過程當中,深深被他們的德行所感動。所以不是我們在協助老百姓,反而是老百姓的行為在感動著我們。

我們記得下鄉訪問好婆婆、好媳婦,其中訪問一位好媳婦,因為這位好媳婦她年齡也比較大,她自己也當婆婆。我們訪問的過程當中,她們家都跟孩子住在一起,她有三個孩子。訪問的過程她的孩子提到,他說「我父母相處非常恩愛、非常相敬如賓。」他的孩子回想到小時候,十口人一起吃飯,煮了九顆雞蛋。諸位領導、諸位同仁,請問這九顆雞蛋發下去,誰的碗裡沒有雞蛋?大家應該都很有經驗,應該是媽媽碗裡沒有雞蛋。當下他就提到,他的父親看到這個景象,非常感動,也非常捨不得,馬上把自己碗中的雞蛋夾給了他的夫人,一夾過去他的太太馬上,「你工作比較辛苦,你吃。」把它夾回來,他的父親「都是妳把家裡照顧得這麼好,妳都缺乏營養,要補一點。」結果夫妻兩個在那裡夾來夾去數十回合,突然雞蛋掉地上去。她的兒子已經二十多歲,講到雞蛋掉下去,一個大男人眼中泛著淚水。我們就可以感覺得到,他的父母這個景象,這種時時夫妻一體,互相關懷照顧的心境,深深的感動著她的兒子。你看這個家教是時時都在影響,旁邊她的媳婦接話,她說「我們夫妻相處都要跟我婆婆學。」所以身為長輩只要有德行,一定能感動自己的孩子,甚至於自己的媳婦,身邊的人都能感受得到。

而不只是湯池鎮的鎮民在感動著我們,在這三年左右的歲月,中心也對外辦了三十五期的「幸福人生講座」,是三十五嗎?對不起,我最近有點老年痴呆症,因為我四捨五入已經四十歲。在三十多期的幸福人生講座,來自各地的朋友,聽過倫理道德教育的五湖四海的朋友們,也將近快兩萬人,而且沒有任何一個人說不好。我們就可以感受得到,祖宗聖賢的教誨,它是順著人的本性去引導,每個人都有本善的心,只要他遇到了都能接受、都能反省,都願意去力行,因為沒有人不願意家庭和樂、社會安定。其中有一位朋友她來聽完課,就到唐裝店去選衣服,她選著選著就跟服務的人員講,「你幫我選一件質量好又高貴的。」服務人員就問她,「你這要送給誰的?」她說「我要送給我婆婆。」我們學習傳統文化的人,一聽到媳婦要買給婆婆主動打八折,很感動。她又說到「我嫁到先生家裡,二十二年沒有叫過我婆婆一聲媽」。我一聽,我說她們家的人功力很好,二十二年來在這種氣氛之下,都沒得癌症,那也有相當功力。家裡人都這麼互相冷漠,連稱呼一聲媽都沒有稱呼,我們就可以感受得到這二十二年的日子不好過。誰不好過?老人家不好過!

我們有一位同仁這次回家鄉去,在火車上跟一位老者住在同一個包廂,這個老者帶了一大堆東西,坐火車坐一天,到深圳去看他兒子。我們這位同仁寇老師(不好意思,洩露了他的名字),很自然的在過程當中給長者倒了兩次水,老先生當下眼淚就掉下來,「我的兒子,假如能像你這樣尊重、照顧我一天,我就滿足!」我們從長者的話當中,可以感受得到天下父母心。父母對孩子的愛、付出,是不求回饋,孩子只要肯用點心尊重、關心、愛護父母,父母都會非常非常感動。老人家提到,上一次到深圳去,他媳婦帶他去買票,買硬臥的票不給他買軟臥的票,人生地不熟,後來回程的時候,他身上一千六百多塊被人家給偷走了。你看,一點怨兒子怨媳婦都沒有,這一次又來看兒子,又是帶著故鄉很多的土產,都不怕辛苦,又這麼樣扛過來。所以孔子在《孝經》當中提到,「先王有至德要道,以順天下,民用和睦」。只要用孝道來教化天下,這家庭會安定,社會人與人之間會詳和,「上下無怨」。假如孝道的教誨能夠到每一戶人家裡面,相信我們的社會,會增添很多溫馨感人的家庭情景。

「見人之得,如己之得」,這個社會有更多的人能幸福,這也是我們最期盼希望看到的。所以這三年多來收穫最大的,應該是我們中心所有的同仁,得到很多生命當中的啟發,也得到了父老鄉親的信任,甚至於是我們海內外華人對我們的愛護。所以「一粥一飯,當思來處不易」,我們每天吃的糙米飯是東北來的,我們吃的巴旦木(杏),我背對了!雖然有老年痴呆的趨向,但是天下無難事,只怕有心人,下點苦功還是可以恢復正常。因為師長這次在馬來西亞說到,人的器官女子七年循環一次,男子八年循環一次。我們徐老年輕的時候身體不是很好,但是老人家現在七十多歲身體很硬朗,每天早上鍛鍊,動作靈敏,感覺我像老頭,他像年輕人。因為我們徐老他在最近這幾年學習傳統文化,心境都是非常樂觀,愈來愈有朝氣。所以《孟子》講「大人者,不失其赤子之心」,人能夠愈來愈像孩童一樣的,那種清淨天真去生活,整個身心都會愈來愈好。我們剛剛是講到巴旦木那是新疆來的。我們的全麥麵粉,三年都是從河南鄭州愛心人士的支持,運全麥麵粉當地的公司都因為長期這麼運,後來了解到原來都是免費支持的,都非常感動,所以人都有好善好德之心。包含大家最近吃到的蘋果,山東煙台,應該是我們國內比較好的蘋果。所以這麼多各界人士的支持,我們這一生都不能夠忘懷。

我們也欣然的發現,在中央及各級*政*府*的大力支持之下,現在傳統文化已經在祖國大地推展開來。像海南省監獄系統已經全面推展開,他們總結兩年多的經驗,已經由司法部通告全國都可以效法學習。所以今年的十月份,召開了建國以來,第一次全國監獄系統幹部的會議,在河南鄭州舉行。這也很有意義,鄭州是我們黃帝出生的地方。我們政法委書記周永康周書記明確表示,整個監獄系統,以教導服刑人員學會做人擺在第一位。我們一聽到就想起《中庸》的一句教誨,「國家將興,必有禎祥」,一個國家要興盛,會有很多吉祥的預兆出現。當時候五年前我在海口,聽到我們*政*府*處理法輪功的事件,盡力的協助服刑人員轉化過來,而且轉化過來以後,他可能三年、五年過去了,還愛護他、照顧他,讓他回到原來的單位去上班,讓他的生活、工作還能夠正常。這都是德政,這些種種的政策,都會讓許許多多的人受益。尤其在監獄系統,這些服刑人員他假如沒回頭,所有愛護他的人,他的家人可能一輩子都見不到光明,都擔心受怕。接觸以後,這些都已經犯了比較嚴重過失的朋友們,真的是「苟不教,性乃遷」,沒人教他們,他們聽課的狀況不亞於我們,他們非常專注。有個在勞教裡面的一個人員,他勞教的時間到了,他去給監獄的領導講,他說「我《弟子規》還沒聽完,你可不可以讓我多住兩天?」他不是不肯學,他是沒有機緣。我曾經在台灣桃園女子監獄講過課,講兩個小時,她們目不轉睛的聽,我說「諸位朋友,今天的學習狀態妳能保持,你以後會開智慧。」

所以我們假如換一個角度思考,假如他們都是我們的親人,就因為沒有接受傳統教育,一失足成千古恨,我們也是於心不忍。所以,只要有機會,我們應該大力支持監獄系統的工作,中心三十多期的課程,海南省監獄系統就來了五百多人,高監獄長他的海口監獄就來了差不多三百人。高監獄長前幾天打電話來,「我們還有最後二十幾個還沒有來,什麼時候辦課程一定要通知我們。」這很感動!高監獄長省吃儉用,什麼經費都盡量把它省起來,讓三百個左右的同仁,都從海口坐飛機到廬江,上完課以後又到黃山、九華山去旅遊,真是愛護下屬。而這一分對下屬的愛,這一分對於服刑人員親人般的愛護,功德無量,做出了榜樣,影響了整個國家的監獄系統。所以周永康書記又強調,「所有監獄辦得好不好,統統看服刑人員重新犯罪率愈低,這個監獄就成功。」海南省監獄系統張發副廳長,就是因為看到這些服刑人員,重新又二進宮、三進宮,他非常的難過。有這分仁愛的心不得了,一顆仁愛的種子現在已經遍地開花,影響全國的監獄系統。所以我們每個人,不可小看自己的一個善願。

包含現在整個浙江省,它的省長下令交代工商局的鄭局長,要在五年之內,培訓浙江省兩百多萬的企業家,統統學習傳統文化。所以現在各級的公務人員,各行各業的企業,團體的領導人,都非常關注、重視倫理道德教育的學習。而中心這三年在*政*府*的指導之下,積累了一些經驗,所以這三年的總結非常重要。我們好好總結,善終又是下一個善始,這樣才對得起*政*府*,對得起老百姓,也對得起海內外華人對我們的支持。因為這些經驗,可以提供往後海內外各地,它要推展傳統文化一些粗淺的經驗,這也是讓我們這三年推廣倫理道德教育,劃下一個階段性的里程碑。我們最感動的,是廬江縣*政*府*,湯池鎮的這些父母官,他們支持了我們三年多,現在更積極的,帶領我們繼續的弘揚中華民族傳統文化。在這個期間領導會跟師長有更多的交流,進一步研究怎麼樣把傳統文化,更好的去推展。

我們所有的同仁,三年過去,很多同仁一年、兩年都沒有在家裡過年。所以總結之後,所有的同仁大家回家鄉好好過個年,身心調整一下。說來慚愧,這三年來沒給大家照顧好,很多同仁都比較疲勞過度,用周老師的話叫「亞健康」。昨天十點多從辦公室下來,看到整個宿舍全部熄燈都睡覺,我非常安慰,大家現在早睡早起。回家過年,更重要的是要力行孝道,把《弟子規》的教誨,好好的落實在家庭當中。*政*府*進一步需要我們協助會通知我們,俗話講的「士為知己者死」,士是讀書人的意思。什麼樣是讀書人?以民族社會為己任這是讀書人。我之前聽到韓國社會風氣下墮得比較嚴重,有一群讀古書的人到了祖宗的靈前跪下來懺悔,「社會風氣不好,都是因為我們這些讀聖賢書的人,沒有給社會做出好的榜樣。」所以我們讀了《弟子規》,我們是聖賢老祖宗的弟子,我們要給社會做出榜樣來。社會現在最需要的是倫理道德教育,有*政*府*的領導,我們一定盡心竭力的來協助、來配合。我的時間差不多了吧?確實我常常聽到師長非常肯定的說到,我們祖宗有德,傳統文化倫理道德一定可以復興起來。《易經》上講的「積善之家必有餘慶」,我們也非常歡喜文化的復興,從廬江縣湯池鎮帶頭來做,在*政*府*的領導之下,在鄉親大力的支持,以及我們中心全體同仁共同攜手來做,所謂眾志可以成城。我突然感覺到話講到這裡,好像要跟大家拜個早年,好,祝大家新春愉快,闔家平安。謝謝大家。

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