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[净空导师] 逸樂過節

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发表于 2019-5-12 15:23:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 欣求净土 于 2019-5-12 15:28 编辑

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    “逸樂過節。”“乐”是人之大欲,誰不求享受?《彙編》云:“禮曰:樂不可極,欲不可縱。”享樂一定要有節制,不可過分。过分就會樂極生悲。欲望不可放縱,一旦放縱,禍害會隨之而來。

    又云:“國語謂民勞則思善,逸則思淫,是不欲人逸也。”勞,指勞苦。人生活過得勞苦一些,就易於回心向善,容易教化。在歐美發達國家,如果向他們講“苦”,他們體會不到,他們覺得生活很幸福。所以,度化他們要講積德修善,多做好事,多幫助苦難的人,多布施恩德。布施,對他們是輕而易舉的事。進而為他們說明福樂的由来,今生享福,有财富、有地位,是自己过去生中所修善因感得的果报。然而,福報是會享盡的,如果不繼續修善就會樂盡苦來。對於遭受苦難的人,我們首先要展開救濟,缺衣送衣,缺食送食,再慢慢教導他們,如何改善生活品質,如何提升自己,就能收到較好的效果。

    《彙編》云:“孟子謂人生於憂患,死於安樂。”憂患不是為自己,而是為社會、為眾生,為人民服務,認真努力把服務工作做好。“死於安樂”,臨終必定得安樂,才是真實的福報。如果平常福享盡了,臨終時手忙腳亂,糊裡糊塗,這一生就空過了!而來生能得人身的人,臨終時是神智清醒,不昏迷顛倒。積功累德生天的人,臨終會有天樂來迎接。念佛往生西方極樂世界的人,臨終會有佛菩薩來接引。

    一九九八年,新加坡的一位林醫生往生,瑞相很好。他一生行醫為病人服務,還創辦了“觀音救苦會”。往生之前,他對李木源居士說,想見我一面。當時,他的體力已經不支了。我說:“不必他來,我去看他。”我送給他念珠和佛像。一個多星期之後,他就往生了。臨終時,助念同修聽到他說:“我看到一片金光。”說完,就安詳自在的往生了。



恭录自——淨空老和尚講演之《太上感应篇讲记》




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