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[净土指南] 無量壽經節錄 | 為什麼要修布施 修供養 NO.76

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发表于 2018-12-27 08:33:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
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为什么要修布施、修供养?佛门有一句话说“福慧双修”,有所谓“法轮未转食轮先”。我们看世间法,再想到出世间法,如果没有福就不能成就,所以人不能没有福报。诸佛如来他们的福报是圆满的,所以经上称它作最上福田。没福,没福我们得种福,修福就是种福,这就好比五谷杂粮,我们勤于耕种,这才能有收成,耕种是因,收获是果。不但佛在经上教导我们,世间圣贤也是这样教导我们。说到福报,第一个是财富,财富从哪里来的?从大乘经里面讲,是自性里头本来有的,惠能大师明心见性,性是什么样子他说了五句话。第一句说“何期自性,本自清净”。第二句话说“本不生灭”,自性没有生灭,自性是清净的,永远不会染污,不生不灭。第三句说“何期自性,本自具足”,这句话就是佛在《华严经》上所说的“一切众生皆有如来智慧德相”。所以众生跟佛是平等的,是自性里头本来具足的,具足的德,具足的智慧,头一个是智慧,无量智慧,第二个德是能力,我们今天讲能力、德能,第三个是讲相好,相好里面就讲的财富、寿命,寿命也算是德,无量寿是德,相好庄严是福报。经上形容报身如来,身有无量相、相有无量好,不是三十二相八十种好,三十二相八十种好是我们地球上的人,相貌最好的,三十二相八十种好。




正體




為什麼要修布施、修供養?佛門有一句話說「福慧雙修」,有所謂「法輪未轉食輪先」。我們看世間法,再想到出世間法,如果沒有福就不能成就,所以人不能沒有福報。諸佛如來他們的福報是圓滿的,所以經上稱它作最上福田。沒福,沒福我們得種福,修福就是種福,這就好比五穀雜糧,我們勤於耕種,這才能有收成,耕種是因,收穫是果。不但佛在經上教導我們,世間聖賢也是這樣教導我們。說到福報,第一個是財富,財富從哪裡來的?從大乘經裡面講,是自性裡頭本來有的,惠能大師明心見性,性是什麼樣子他說了五句話。第一句說「何期自性,本自清淨」。第二句話說「本不生滅」,自性沒有生滅,自性是清淨的,永遠不會染污,不生不滅。第三句說「何期自性,本自具足」,這句話就是佛在《華嚴經》上所說的「一切眾生皆有如來智慧德相」。所以眾生跟佛是平等的,是自性裡頭本來具足的,具足的德,具足的智慧,頭一個是智慧,無量智慧,第二個德是能力,我們今天講能力、德能,第三個是講相好,相好裡面就講的財富、壽命,壽命也算是德,無量壽是德,相好莊嚴是福報。經上形容報身如來,身有無量相、相有無量好,不是三十二相八十種好,三十二相八十種好是我們地球上的人,相貌最好的,三十二相八十種好。


《無量壽經菁華》第15集
2010-01-08

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來源  今現在說法  2018年11月14日


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