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[净空导师] 【今日首播】復興傳統文化 開創和諧盛世|淨空老和尚 二〇一八香港冬至祭祖法會開示

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发表于 2018-12-18 23:43:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 莲花弟子 于 2018-12-18 23:49 编辑


简化字
  

尊敬的主法和尚、诸位嘉宾、诸位大德、同修们,大家好!今天我们在此地举行二O一八年香港冬至祭祖,以及护国息灾超荐法会,同修们从海内外来到香港,参与这场意义深远的活动,一同祭祀、缅怀我们的历代祖先,这确实是非常殊胜的因缘。这次的活动,包括了三时系念和祭祖大典,今天是系念法会的第一天。
  
善念善行,护世息灾
  三时系念,三时是提醒我们,善念不要间断。我们都知道,念佛是所有善念中最好、最善的念头。这句佛号不可思议,一切诸佛菩萨救度众生的大愿大行,都圆满包含在这一句佛号之中。阿弥陀佛度化众生的愿心没有边际,度化众生的果德也没有边际,这些无边的因行、果德,全部都浓缩在这一句佛号里。所以,我们真诚的称念这一句阿弥陀佛名号,确实可以跟一切圣贤感应道交、跟一切众生感应道交,带给众生无尽的利益。
  现在有一些物理学家逐渐的了解人的意念,跟宇宙的物质现象有着相当密切的关系;甚至于相信,人的心念与意识,直接参与了物质的生成与运作。科学家是在物理的微观世界里发现到这种迹象。这些现象在佛经里都有详细的说明,比科学家所说的更详细、更透彻,这使我们对于佛菩萨的智慧不得不佩服。的确,无论是微观的世界,还是宏观的宇宙,它们的真相,就是佛在经里所说的“唯心所现,唯识所变”。
  了解到整个宇宙就是我们自己的念头所变现出来的,于是,用最好的念头、用最清净的念头,来改善我们的环境、改善这个世界,这是正确的,这是高等的科学。善要从自己的心地做起,有了善的念头,自然就会有善的行为。如果我们的善心、善行,都能够时时保持,不要中断,就能对社会产生很好的正面影响。自己做出好榜样,就能够帮助人心向善,这是真正的护世息灾。
  
传统教育,绝无迷信
  

佛法里面没有迷信,中国儒释道三家的教育都没有迷信,它们的内容都是真实的智慧。我年轻的时候,老师方东美老教授,他最赞叹的是佛法,他对我说:“佛经是全世界哲学的最高峰”,这句话让我印象非常深刻。方老师是一位著名的哲学教授,他对东、西方的哲学都有很深的研究,所以,佛教经典能够得到他这么高的赞叹,这就使我们开始重视佛经,不敢再说古人传下来的学问是迷信。现在学佛六十多年之后,我们的信心彻底坚定,没有任何疑问了。了解到中国的大乘佛法,不仅是最高的哲学,还是最高的科学;而且不单单是佛法,中国儒释道三家的教育,都是最高深的哲学、最高深的科学。科学要禁得起历史的检验、禁得起时间的考验,才是真的科学。哲学指的是智慧,从真如自性流露出来的,没有丝毫染污、没有丝毫对立的,才是真正的智慧,才是最高的哲学。
  我们的祖宗,把最珍贵的智慧、理念、经验,都保留在《四库全书》里面,都保留在儒释道的经典里面,留传给后世子孙,让我们在所有的时代里,都有能力去面对一切难题、一切挑战。例如,我们多年来,在国际上推动多元宗教的团结,最终得到了联合国教科文组织大使们的肯定与支持。像这一类有助于社会和谐的事业与活动,我们所依靠的其实都是老祖宗的智慧;如果没有祖先留下的这些宝贵的教育遗产,我们纵使有心想要帮助世界,也摸索不到真正的方向。
  去年,联合国教科文组织的大使们,看到我们在澳洲图文巴市推动宗教团结的成果,非常感动,于是就为我们在教科文组织总部申请设立了一个办公室。这些大使们希望我们可以常驻在此地,在这个平台上推动宗教团结、推动宗教教育,以这种方式来化解当今世界上的冲突对立,促进社会的安定和谐。老祖宗教世人,要用仁爱的心、用平等的心,为天下人谋幸福。秉持这样的理念,我们在促进社会和谐的国际活动上,取得了一些可喜的进展,最终得以进入联合国的殿堂,尽一分心力。这就是传统圣贤教育对我们的恩泽,是老祖宗的智慧与福报对我们的加持。
  
忽视宗教,文明衰退
  在我年轻的时候,由方老师的教导引进了佛门,因此,我是从佛教入门,最终认识了中国儒释道三家至善圆满的教育。方老师过世是一九七七年,那一年,我第一次来到香港讲经。在那个年代,东方的社会已在追逐西方的发展潮流,注重科学技术、商业竞争,不重视传统文化和圣贤教育。不过,当时世界上的人心,还是比现在要纯朴许多,环境的污染也没有像现在这样的严重;而且,当前人类所面临的生存挑战是全球性的。
  英国的历史哲学家汤恩比博士,他很有远见,在上个世纪就提醒我们,他说,近代西方人把宗教丢掉,把精神都投入到科学技术中,这样的一种文明模式,其实是隐藏危机,而且无法长久维系。他说宗教是人类生存的一种基本元素,这种元素绝对无法被长期的忽视。近代以来,西化的风潮席卷了整个世界,因此汤恩比博士说,当西方人开始陷入严重的精神危机时,全世界都会陷入同样的灾难。我们回忆汤恩比当时的这些话,再看看今天的世界,真是感慨万千,他讲的一点都没错!
  
认识宗教,复兴文明
  既然宗教对人类是如此的重要,我们就应当好好的了解宗教究竟是什么。“宗教”这个词汇,用中国文字来解释,是指人类主要的教育、重要的教学、尊崇的教化。在东方,我们也把这种教学、教化称作是圣贤教育,讲的是同一桩事情。儒释道三家的教育,就是中国传统的宗教教育,这是东方文明、中华文明真正的核心。
  中国是人类四大古文明里面唯一仅存下来的文明,能够绵延数千年而没有灭亡,原因就是儒释道三家的教育没有中断;也就是说,支撑中华文明的三个宗教一直都没有断灭。我们观察四大古文明中其他三个消失的文明,会发现它们灭亡的原因就是不再相信宗教了。宗教没有了,文明就开始衰退,最终消失在地球上,这非常可怕!
  回想过去,中国古代帝王对于宗教教育的重视。两百年前,这块土地是太平盛世,是世界上最富强的国家。康熙、雍正、乾隆,达到了登峰造极,就是因为他们都是沿用儒释道的教育,真正将其发挥到极致。清朝末年,政权转移到慈禧太后手上,她忽略了传统教育,所以中国的国运也就很快的走向衰败。
  这个时代,人们所以痛苦不安,社会之所以无法安定,归根结柢就是两个原因:东方丢掉了圣贤教育,西方丢掉宗教教育。一旦失去了这两种教育,那么伦理、道德、因果的教育,以及圣贤智慧的承传,就会在文明中逐渐消失,其结果就是人类的技术力量快速发展,精神力量却快速崩溃,最后造成了今天世界的动荡不安、灾害频传。
  要想真正解决这个问题,进而创造出和谐的盛世,我们就必须要回过头来,依靠老祖宗留下来的传统教育。东方能够把儒释道的教育复兴起来,东方的社会就安定了;西方能够把宗教教育复兴起来,西方社会就安定了。做好这两桩事情,就可以帮助世界恢复到安定、和谐,这是大事中的大事。
  
复兴三教,德泽世界
  中国人的祖先,世世代代都积了大德,他们的德行庇荫着后世子孙。所以,我们能够相信,经历了重大的教训,经历了时代的苦难,苦受够了,我们会回过头来去找老祖宗,依靠老祖宗留下的宝贵文化遗产。
  儒释道的教育能够复兴起来,不仅能救中国,还能救全世界。东方圣贤教育的复兴,会有助于带动西方宗教教育的复兴。我们能把中国传统教育的内容落实在生活上,就能够带来个人身心的健康、家庭的幸福,以及社会的安定与繁荣。这个世界太苦了!当人们看到了榜样,感受到了一些实际的成效,是源自于接受伦理、道德、因果与圣贤智慧的教育,这就会激发不同的国家、族群对于中国传统宗教教育的向往,能够鼓舞人们回到自己的宗教经典之中,深入学习、认真实践。
  我们想要复兴传统文化,挽救儒释道的教育,首先要去认识它的根。传统文化儒释道教育的根就是两个字:一个是“孝”,一个是“敬”。孝以父母做代表,孝顺父母;敬以老师做代表,尊敬老师。往外推展,于一切人都要懂得用孝敬的心去对待。我们自己要学,同时也要尽心尽力去帮助下一代的孩童们,从小就开始学,从小开始扎根。
  中国最早的教育著作《礼记.学记》云:“建国君民,教学为先”,道出了中国传统重视教育的主要原因,发展出施行几千年而不衰的一条龙教育体制,连贯性的教学分三个阶段:小学、中学、大学,教学目标与教材皆有次第。小学扎做人的根,从二岁开始学习。二岁到三岁是初级班,四岁到六岁是中级班,六岁到八岁是高级班。小学阶段的小、中、大班皆是学习一部《圣学根之根》,由此奠定伦理、道德、因果的基础概念。经典要能够背诵、讲解与落实。童蒙养成好的习惯,思想、言行端正,可以做为社会大众的模范。中学扎做事的根,从小学毕业到十五岁,学习四书五经。懂得办事的基本道理,将来在各行各业各尽其才,行行出状元。大学扎为政之根,从十五岁到二十岁,专攻《群书治要》,培养修身、齐家、治国、平天下的能力。由此可知,伦理、道德、因果、圣贤智慧的根,都是从童年开始扎起,根深枝叶才能够繁茂。
  中国这套传统一条龙的教育体制,所教的是圣学,培养的是能真正落实古圣先贤智慧与德行的圣贤君子。所谓“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”,因此,个人幸福、家庭美满、国家安定、天下太平,凭藉教育的力量是可以实现的!
  中国,古老的中国,在全世界是最早、最初懂得教育,能在教育上扎根。所以立国五千年而不衰,还能够起来,道理是什么?就是中国人懂得教育。从什么时候教起?从怀孕的时候教起,叫胎教。母亲怀孕,就要遵守许多该动的、不该动的,护着胎儿,等他出世。出世之后,第一个老师是妈妈,言谈举止他都在看、他都在学习。在小孩面前的言谈举止一定要端庄,端正、庄严,从小就把他养成,养成这个习惯,所以他就懂得了。
  我们也照现在小学、中学、大学,这样配合大家好懂一点。小学大概是从小孩四五个月就开始,他还不会讲话,但是他会看、他会听,大人在旁边讲话,他都听进去了、都看进去了。所以跟他接触的人,母亲要小心、要谨慎,不能接触的不让他接触,让他从小童蒙养正。读什么?《弟子规》、《感应篇》,培养他做人根本的德行,这个种子真的种下去了。童蒙养正这些书,自古以来,我们搜集了二十多种,装订成一册,古人所用的,非常有道理!标准是什么?标准是人要做圣人、做贤人,所以它是圣贤教育。谁是圣贤的榜样?孔子,希望把小孩从小个个都养成未来的孔子;贤人是以孟子做标准。以后佛法到中国来了,佛是圣人,菩萨是贤人,佛菩萨的教诲跟中国固有的传统一拍即合。所以中国的教育是什么教育?全世界没有第二家,圣贤教育,希望个个都做圣人、个个做贤人,不是普通的凡夫。有没有效果?有,从孔子一直到今天,世世代代都有圣贤,他来给我们做表法、给我们做榜样。所以这个社会长治久安,人存心到行事都是积德,累积大德,我们做子孙的人要知道感谢,要把祖宗的教诲再找回来。
  我们也分三期,两岁开始读书,他会讲话了,就要教他认识字、读书。小学要分初级班、中级班、高级班,教材由浅而深。小学的教育,初级、中级偏在道德,孝亲尊师;懂得这个道理,推广孝顺一切众生,所以做人的根本。没有受过教育,那不是人,他做错事情要原谅他,没受过教育。所以小学,从出生到六岁,这个阶段是做人的教育,真不得了!六岁以上,六、七、八,课本就提升了,初级到中级班,扎做事的教育。你看前面第一个教你会做人,像小圣人一样;熟了,练习熟了,再提升一级,会做事,无论将来从事哪个行业,你做领导也好、被领导也好,你会做得很圆满。中学是做事的教育,这个教育延续到大概十七、八岁,学做事。十八岁以上就是大学教育,大学教育学什么?中学教育学做事,大学教育学治国平天下。你受过这个教育,现在的选举投票选举你,为什么?你有这个能力,治国安邦,选你出来。现在人选出来,没有受过这个教育,所以选是选出来,他不会治国、不会理政,把国家搞得四不像。
  所以谈教育,全世界没有哪一个国家能跟中国相比。中国以伦理、以道德、以因果做为教学的内容,分成初级、中级、高级三个班,所以世世代代出人才。满清之后,我们丢掉一百年,现在赶紧追,还来得及。中国教育教你做人、教你做事、教你治国平天下,你能好好的学,你就有这套本事,你能够救国家,也能够救全世界。所以我们要重视它,决定不能够小看了它、轻视它,那就错了!要晓得,世界上最优秀的传统文化。
  今天,值此冬至祭祖法会之际,祝福在座的诸位法师、大德、同修们身心安康、六时吉祥!祝福祖国国运昌隆、国泰民安!祝福世界和平、盛世大同!谢谢大家!  
2018冬至1.jpg 2018冬至.jpg

正體字
  

尊敬的主法和尚、諸位嘉賓、諸位大德、同修們,大家好!今天我們在此地舉行二O一八年香港冬至祭祖,以及護國息災超薦法會,同修們從海內外來到香港,參與這場意義深遠的活動,一同祭祀、緬懷我們的歷代祖先,這確實是非常殊勝的因緣。這次的活動,包括了三時繫念和祭祖大典,今天是繫念法會的第一天。
  
善念善行,護世息災
  三時繫念,三時是提醒我們,善念不要間斷。我們都知道,念佛是所有善念中最好、最善的念頭。這句佛號不可思議,一切諸佛菩薩救度眾生的大願大行,都圓滿包含在這一句佛號之中。阿彌陀佛度化眾生的願心沒有邊際,度化眾生的果德也沒有邊際,這些無邊的因行、果德,全部都濃縮在這一句佛號裡。所以,我們真誠的稱念這一句阿彌陀佛名號,確實可以跟一切聖賢感應道交、跟一切眾生感應道交,帶給眾生無盡的利益。
  現在有一些物理學家逐漸的了解人的意念,跟宇宙的物質現象有著相當密切的關係;甚至於相信,人的心念與意識,直接參與了物質的生成與運作。科學家是在物理的微觀世界裡發現到這種跡象。這些現象在佛經裡都有詳細的說明,比科學家所說的更詳細、更透徹,這使我們對於佛菩薩的智慧不得不佩服。的確,無論是微觀的世界,還是宏觀的宇宙,它們的真相,就是佛在經裡所說的「唯心所現,唯識所變」。
  了解到整個宇宙就是我們自己的念頭所變現出來的,於是,用最好的念頭、用最清淨的念頭,來改善我們的環境、改善這個世界,這是正確的,這是高等的科學。善要從自己的心地做起,有了善的念頭,自然就會有善的行為。如果我們的善心、善行,都能夠時時保持,不要中斷,就能對社會產生很好的正面影響。自己做出好榜樣,就能夠幫助人心向善,這是真正的護世息災。
  

傳統教育,絕無迷信
  佛法裡面沒有迷信,中國儒釋道三家的教育都沒有迷信,它們的內容都是真實的智慧。我年輕的時候,老師方東美老教授,他最讚歎的是佛法,他對我說:「佛經是全世界哲學的最高峰」,這句話讓我印象非常深刻。方老師是一位著名的哲學教授,他對東、西方的哲學都有很深的研究,所以,佛教經典能夠得到他這麼高的讚歎,這就使我們開始重視佛經,不敢再說古人傳下來的學問是迷信。現在學佛六十多年之後,我們的信心徹底堅定,沒有任何疑問了。了解到中國的大乘佛法,不僅是最高的哲學,還是最高的科學;而且不單單是佛法,中國儒釋道三家的教育,都是最高深的哲學、最高深的科學。科學要禁得起歷史的檢驗、禁得起時間的考驗,才是真的科學。哲學指的是智慧,從真如自性流露出來的,沒有絲毫染污、沒有絲毫對立的,才是真正的智慧,才是最高的哲學。
  我們的祖宗,把最珍貴的智慧、理念、經驗,都保留在《四庫全書》裡面,都保留在儒釋道的經典裡面,留傳給後世子孫,讓我們在所有的時代裡,都有能力去面對一切難題、一切挑戰。例如,我們多年來,在國際上推動多元宗教的團結,最終得到了聯合國教科文組織大使們的肯定與支持。像這一類有助於社會和諧的事業與活動,我們所依靠的其實都是老祖宗的智慧;如果沒有祖先留下的這些寶貴的教育遺產,我們縱使有心想要幫助世界,也摸索不到真正的方向。
  去年,聯合國教科文組織的大使們,看到我們在澳洲圖文巴市推動宗教團結的成果,非常感動,於是就為我們在教科文組織總部申請設立了一個辦公室。這些大使們希望我們可以常駐在此地,在這個平台上推動宗教團結、推動宗教教育,以這種方式來化解當今世界上的衝突對立,促進社會的安定和諧。老祖宗教世人,要用仁愛的心、用平等的心,為天下人謀幸福。秉持這樣的理念,我們在促進社會和諧的國際活動上,取得了一些可喜的進展,最終得以進入聯合國的殿堂,盡一分心力。這就是傳統聖賢教育對我們的恩澤,是老祖宗的智慧與福報對我們的加持。
  

忽視宗教,文明衰退
  在我年輕的時候,由方老師的教導引進了佛門,因此,我是從佛教入門,最終認識了中國儒釋道三家至善圓滿的教育。方老師過世是一九七七年,那一年,我第一次來到香港講經。在那個年代,東方的社會已在追逐西方的發展潮流,注重科學技術、商業競爭,不重視傳統文化和聖賢教育。不過,當時世界上的人心,還是比現在要純樸許多,環境的污染也沒有像現在這樣的嚴重;而且,當前人類所面臨的生存挑戰是全球性的。
  英國的歷史哲學家湯恩比博士,他很有遠見,在上個世紀就提醒我們,他說,近代西方人把宗教丟掉,把精神都投入到科學技術中,這樣的一種文明模式,其實是隱藏危機,而且無法長久維繫。他說宗教是人類生存的一種基本元素,這種元素絕對無法被長期的忽視。近代以來,西化的風潮席捲了整個世界,因此湯恩比博士說,當西方人開始陷入嚴重的精神危機時,全世界都會陷入同樣的災難。我們回憶湯恩比當時的這些話,再看看今天的世界,真是感慨萬千,他講的一點都沒錯!
  
認識宗教,復興文明
  既然宗教對人類是如此的重要,我們就應當好好的了解宗教究竟是什麼。「宗教」這個詞彙,用中國文字來解釋,是指人類主要的教育、重要的教學、尊崇的教化。在東方,我們也把這種教學、教化稱作是聖賢教育,講的是同一樁事情。儒釋道三家的教育,就是中國傳統的宗教教育,這是東方文明、中華文明真正的核心。
  中國是人類四大古文明裡面唯一僅存下來的文明,能夠綿延數千年而沒有滅亡,原因就是儒釋道三家的教育沒有中斷;也就是說,支撐中華文明的三個宗教一直都沒有斷滅。我們觀察四大古文明中其他三個消失的文明,會發現它們滅亡的原因就是不再相信宗教了。宗教沒有了,文明就開始衰退,最終消失在地球上,這非常可怕!
  回想過去,中國古代帝王對於宗教教育的重視。兩百年前,這塊土地是太平盛世,是世界上最富強的國家。康熙、雍正、乾隆,達到了登峰造極,就是因為他們都是沿用儒釋道的教育,真正將其發揮到極致。清朝末年,政權轉移到慈禧太后手上,她忽略了傳統教育,所以中國的國運也就很快的走向衰敗。
  這個時代,人們所以痛苦不安,社會之所以無法安定,歸根結柢就是兩個原因:東方丟掉了聖賢教育,西方丟掉宗教教育。一旦失去了這兩種教育,那麼倫理、道德、因果的教育,以及聖賢智慧的承傳,就會在文明中逐漸消失,其結果就是人類的技術力量快速發展,精神力量卻快速崩潰,最後造成了今天世界的動盪不安、災害頻傳。
  要想真正解決這個問題,進而創造出和諧的盛世,我們就必須要回過頭來,依靠老祖宗留下來的傳統教育。東方能夠把儒釋道的教育復興起來,東方的社會就安定了;西方能夠把宗教教育復興起來,西方社會就安定了。做好這兩樁事情,就可以幫助世界恢復到安定、和諧,這是大事中的大事。
  
復興三教,德澤世界
  中國人的祖先,世世代代都積了大德,他們的德行庇蔭著後世子孫。所以,我們能夠相信,經歷了重大的教訓,經歷了時代的苦難,苦受夠了,我們會回過頭來去找老祖宗,依靠老祖宗留下的寶貴文化遺產。
  儒釋道的教育能夠復興起來,不僅能救中國,還能救全世界。東方聖賢教育的復興,會有助於帶動西方宗教教育的復興。我們能把中國傳統教育的內容落實在生活上,就能夠帶來個人身心的健康、家庭的幸福,以及社會的安定與繁榮。這個世界太苦了!當人們看到了榜樣,感受到了一些實際的成效,是源自於接受倫理、道德、因果與聖賢智慧的教育,這就會激發不同的國家、族群對於中國傳統宗教教育的嚮往,能夠鼓舞人們回到自己的宗教經典之中,深入學習、認真實踐。
  我們想要復興傳統文化,挽救儒釋道的教育,首先要去認識它的根。傳統文化儒釋道教育的根就是兩個字:一個是「孝」,一個是「敬」。孝以父母做代表,孝順父母;敬以老師做代表,尊敬老師。往外推展,於一切人都要懂得用孝敬的心去對待。我們自己要學,同時也要盡心盡力去幫助下一代的孩童們,從小就開始學,從小開始扎根。
  中國最早的教育著作《禮記.學記》云:「建國君民,教學為先」,道出了中國傳統重視教育的主要原因,發展出施行幾千年而不衰的一條龍教育體制,連貫性的教學分三個階段:小學、中學、大學,教學目標與教材皆有次第。小學扎做人的根,從二歲開始學習。二歲到三歲是初級班,四歲到六歲是中級班,六歲到八歲是高級班。小學階段的小、中、大班皆是學習一部《聖學根之根》,由此奠定倫理、道德、因果的基礎概念。經典要能夠背誦、講解與落實。童蒙養成好的習慣,思想、言行端正,可以做為社會大眾的模範。中學扎做事的根,從小學畢業到十五歲,學習四書五經。懂得辦事的基本道理,將來在各行各業各盡其才,行行出狀元。大學扎為政之根,從十五歲到二十歲,專攻《群書治要》,培養修身、齊家、治國、平天下的能力。由此可知,倫理、道德、因果、聖賢智慧的根,都是從童年開始扎起,根深枝葉才能夠繁茂。
  中國這套傳統一條龍的教育體制,所教的是聖學,培養的是能真正落實古聖先賢智慧與德行的聖賢君子。所謂「身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平」,因此,個人幸福、家庭美滿、國家安定、天下太平,憑藉教育的力量是可以實現的!
  中國,古老的中國,在全世界是最早、最初懂得教育,能在教育上扎根。所以立國五千年而不衰,還能夠起來,道理是什麼?就是中國人懂得教育。從什麼時候教起?從懷孕的時候教起,叫胎教。母親懷孕,就要遵守許多該動的、不該動的,護著胎兒,等他出世。出世之後,第一個老師是媽媽,言談舉止他都在看、他都在學習。在小孩面前的言談舉止一定要端莊,端正、莊嚴,從小就把他養成,養成這個習慣,所以他就懂得了。
  我們也照現在小學、中學、大學,這樣配合大家好懂一點。小學大概是從小孩四五個月就開始,他還不會講話,但是他會看、他會聽,大人在旁邊講話,他都聽進去了、都看進去了。所以跟他接觸的人,母親要小心、要謹慎,不能接觸的不讓他接觸,讓他從小童蒙養正。讀什麼?《弟子規》、《感應篇》,培養他做人根本的德行,這個種子真的種下去了。童蒙養正這些書,自古以來,我們蒐集了二十多種,裝訂成一冊,古人所用的,非常有道理!標準是什麼?標準是人要做聖人、做賢人,所以它是聖賢教育。誰是聖賢的榜樣?孔子,希望把小孩從小個個都養成未來的孔子;賢人是以孟子做標準。以後佛法到中國來了,佛是聖人,菩薩是賢人,佛菩薩的教誨跟中國固有的傳統一拍即合。所以中國的教育是什麼教育?全世界沒有第二家,聖賢教育,希望個個都做聖人、個個做賢人,不是普通的凡夫。有沒有效果?有,從孔子一直到今天,世世代代都有聖賢,他來給我們做表法、給我們做榜樣。所以這個社會長治久安,人存心到行事都是積德,累積大德,我們做子孫的人要知道感謝,要把祖宗的教誨再找回來。
  我們也分三期,兩歲開始讀書,他會講話了,就要教他認識字、讀書。小學要分初級班、中級班、高級班,教材由淺而深。小學的教育,初級、中級偏在道德,孝親尊師;懂得這個道理,推廣孝順一切眾生,所以做人的根本。沒有受過教育,那不是人,他做錯事情要原諒他,沒受過教育。所以小學,從出生到六歲,這個階段是做人的教育,真不得了!六歲以上,六、七、八,課本就提升了,初級到中級班,扎做事的教育。你看前面第一個教你會做人,像小聖人一樣;熟了,練習熟了,再提升一級,會做事,無論將來從事哪個行業,你做領導也好、被領導也好,你會做得很圓滿。中學是做事的教育,這個教育延續到大概十七、八歲,學做事。十八歲以上就是大學教育,大學教育學什麼?中學教育學做事,大學教育學治國平天下。你受過這個教育,現在的選舉投票選舉你,為什麼?你有這個能力,治國安邦,選你出來。現在人選出來,沒有受過這個教育,所以選是選出來,他不會治國、不會理政,把國家搞得四不像。
  所以談教育,全世界沒有哪一個國家能跟中國相比。中國以倫理、以道德、以因果做為教學的內容,分成初級、中級、高級三個班,所以世世代代出人才。滿清之後,我們丟掉一百年,現在趕緊追,還來得及。中國教育教你做人、教你做事、教你治國平天下,你能好好的學,你就有這套本事,你能夠救國家,也能夠救全世界。所以我們要重視它,決定不能夠小看了它、輕視它,那就錯了!要曉得,世界上最優秀的傳統文化。
  今天,值此冬至祭祖法會之際,祝福在座的諸位法師、大德、同修們身心安康、六時吉祥!祝福祖國國運昌隆、國泰民安!祝福世界和平、盛世大同!謝謝大家! 
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