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335.什麼叫佛事?

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发表于 2017-5-27 23:08:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
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覺悟眾生的事就叫做佛事

什麼叫佛事?佛事不是說放一場焰口、打一場普佛,佛事是什麼?佛是覺悟的意思,覺悟眾生的事就叫做佛事。所以你參加經懺佛事,有沒有覺悟?做完之後還是迷惑顛倒,你沒有覺悟,那個對你不是佛事。真正佛事是令你覺悟,所以我們這裡有講經說法。你看釋迦牟尼佛一生做什麼事?講經說法。他從來沒有帶人放一場焰口、打一場水陸,他沒有這些事情,這些佛事都是後來的祖師大德編的佛事。釋迦牟尼佛當年只是講經說法,只是教學講課,大家聽明白了,覺悟了,這個就叫做佛事。

佛法的根本是教學

寺院的功能、寺院主要的作用就是教學,在中國兩百年前寺院都是這樣,天天都有講經教學。兩百年來,佛法愈來愈衰沒,所以寺院裡面講經說法的很少,都不教學了,都變成做法事、做經懺。要知道這個不是原來的主務,這些是順帶去做,不可以本末倒置。根本是什麼?根本是教學。寺院就是學校,每一個堂口就是每一個課堂,大的寺院叢林可以開很多課堂,就像每一個科系不同,你想學《華嚴經》你來華嚴講堂,你想學淨土的來淨土的講堂,你想參禪的去禪堂,每一個堂口的修學科目不同,你自己選擇,選擇好了,一門深入。原來的寺院的功能是這樣,這個是正法道場。所以恢復佛法一定要從教學入手,把教學帶起來了,寺院就走上正道了。要不然搞到最後,寺院,講句不好聽的話,就變成什麼?用經懺佛事來賺錢,這個就很可悲了。出家人,出家來做什麼?要學這個佛事,學敲打念唱,好像演戲一樣,要上台去敲這些,這個不是佛的本意。佛本意是希望我們從事教學,真正幫助眾生覺悟,所以經教學習要為主。

現在確實佛法衰弱、衰沒,真正要講經說法的很難找到道場護持,搞經懺的很有市場,這個都是末法時期的現象。淨空老法師一生確確實實就是飽受這些磨難,他講經說法,一個道場都不收他,為什麼?你不賺錢,講經說法是虧本生意,經懺佛事賺錢,所以去到哪裡都很受歡迎。所以我出家時,師父送我到我們圓明寺出家,他幫我找我們暢公師父,淨空老法師跟暢公師父三十多年的朋友,所以對他很信賴。參加我的剃度儀式,暢公給我剃度,淨空老法師參加觀禮,暢公請淨空老法師坐在佛前為大家開示,特別為我們出家的這些新戒子開示。淨空老法師就講,我們既然出家,就有使命、有責任把佛教帶回到教育上面來,這個是佛陀的教育,不是搞迷信。如果你只是搞經懺佛事,沒有把這些道理給大家講清楚,大家學到最後還是迷信,那就更加不知道如何了生死出三界,到最後還要搞六道輪迴。所以我聽到淨空老法師這樣的鼓勵,我就自己發心,我出家我就不搞經懺,我只是搞講經教學,這個地方請我來講,我就要抓住這個機會好好的講,有一次就用功認真的為大家講好一次,希望大家來覺悟,這樣出家才不會白出家一場。


無量壽經簡講(粵語) 定弘法師主講 (第三十八集) 2012/11/18  香港圓明寺

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